la eskina de la kj: abril 2009

viernes, 24 de abril de 2009

Mi temor de Dios

Dios:

Temo cubrirte,
por eso te descubro en mí.

Temo cubrirme,
por eso me descubro en ti.

Temo perderte,
por eso me pierdo en ti.

Eres pro-mesa:
estás a favor de la mesa.
Te he descubierto
colocando cubiertos
sobre ella…
Confío y espero…

Cúbreme o descúbreme,
¡haz de mí lo que quieras!,
sin temor.

Amén
los-unos-a-los-otros.

domingo, 12 de abril de 2009

Pascua desde el odio hasta Abba

ODIO

OPIO

OPTO

APTO

ALTO

ALBO

ALBA

ABBA

Dios:

Desgarrado por ver tanto ODIO, oí decir que creer en ti era un OPIO. En mi desconcierto, OPTO por buscar la verdad, inseguro de ser APTO para ello. Buscando y rebuscando, hago un ALTO, cuando ya mi cabello es más ALBO. Entonces despunta a mí el ALBA, y te descubro de rostro amable, ¡ABBA!

Amén
se-los-unos-a-los-otros.

miércoles, 8 de abril de 2009

Después de unos días en República Dominicana, Carolina del Norte es el destino de mi próximo viaje. Voy camino al aeropuerto, rumbo a Charlotte. Esta vez la invitación es a compartir el triduo pascual con los hispanos. Quiero ser el burrito que carga a Jesús, ser el dedo que lo señala, ser la voz para la Palabra, ser patena. Oremos.

viernes, 3 de abril de 2009

Patena

Dios:

Diminuto platillo
sostiene el monaguillo:
la patena que sustenta
al sustentador del mundo.
Como ella quiero ser:
sostenerte cuando caigas
agobiado por el camino
insoportable de cruz.
¡El suelo es tu patena
en tu diario vía crucis,
invicto vencedor
del tentador del mundo!

Todo un mundo pequeño
sostiene a quien lo sostiene.
Todo un callado platillo
sostiene al que lo contiene.
Con la pobreza de mi sed,
mi anhelo es ser,

a menudo,

sostén
de mi sostén.

Al creador infinito
¿cómo sostener?
Te haces chiquillo
para permitirme ser
(callado,
menudo,
discreto,
cual posavasos)
tu posahostia,
¡posaDios!

Amén
se-los-unos-a-los-otros.

Dedicado a Cristian Arnaud

Pro-Logos: a favor de Logos (la Palabra)

Salmos lúdicos que empiezan con Dios dos puntos

Juntar contrasta con separar, como unir contrasta con dividir. Las juntas son buenas (a excepción de aquellas juntas militares, de amarga memoria). Y he decidido armar una junta de palabras. Junto las palabras junto a la Palabra (así con mayúscula), es decir: en torno a la Palabra, que es Jesús, Verbo de Dios encarnado. La Palabra y las palabras, todo junto.

Las palabras tienen valor: pueden crear o destruir. Tomo partido por la creación. Pero no logro juntarlas para crear, si no lo hago junto a la Palabra, que también es Dios. Sólo con Dios puedo crear y re-crear. Sin él no hay juego.

Juntar rima con jugar. Me permito jugar con la Palabra y con-jugar con las palabras.

¿Es lícito jugar con Dios? El teólogo ruso Paul Evdokimov citaba a un santo contando a un niño:

«Si quisieras jugar con Dios, sería lo más grande que pudieras hacer. Todo el mundo se lo toma tan en serio que le hemos vuelto realmente aburrido… Juega con Dios. Es el mejor compañero de juegos.»

Por su parte, Lia Cerrito, humanista italiana, apuntaba:

«¿Se puede jugar con Dios? ¿Por qué no? Se les permite a los niños y yo… mucho quisiera serlo todavía. Mi papá jugaba conmigo. Para mí era un “gran papá”, roca, fortaleza, baluarte, defensa, escudo, precisamente lo que, de grande, con las palabras de los salmos, le habría dicho a mi Dios… ¿Por qué, pues, no podría jugar con mi Padre Dios, si mi papá de la Tierra era un reflejo de su fuerte, providente, tierno y alegre amor?»

Y con las palabras, ¿se juega? Juntarlas, desmenuzarlas, torcerlas, expandirlas, batirlas, colarlas y, cuando no las haya, inventarlas. Ya Ramón Gómez de la Serna concibió sus “greguerías”, Guillermo Cabrera Infante vino a enseñarnos que hay “Exorcismos de esti(l)o”, y Mario Benedetti nos puso a cavilar, divirtiéndonos con sus “Cachivaches”. En una entrevista, Juan Gelman confesaba la impotencia de las palabras existentes: «La lengua, tal como la hablamos, calla más de lo que puede llegar a decir, sobre todo en relación con los sentimientos e incluso con los pensamientos». Y luego ponderaba la similitud de un trío que produce arrobamiento: «Creo que hay tres experiencias que se asemejan, que son la poesía, la mística y el amor, porque creo que en esas tres se produce lo que se llama el éxtasis, es decir, el salir de sí mismo».

Intento provocar una conjunción de ese trío. Presiento la complicidad de Dios en esto. Me imagino su guiño. Visualizo su sonrisa de “picardía”, mientras se arremanga para entrar en juego…

En fin, he creado unos salmos lúdicos, con carácter re-creativo. Esto no significa que sean fantasiosos. Son salmos basados en la realidad, para orar y profundizar en la fe. Es que para orar parece que tenemos que ser como niños, como para jugar y entrar en el Reino.

Mantengo palabras de los salmos bíblicos (como “Sión”) para seguir con el hábito, aunque sé que habito en un mundo en el que Dios trasciende todo, incluso la Biblia.

Dios es Dios y punto (o dos puntos). Mas, en mi fe cristiana, Jesús es Dios. Así, cuando escribo estos salmos iniciándolos con Dios dos puntos, también estoy diciendo Jesús dos puntos. Él es la Palabra de Dios. Siempre me llama para juntarse conmigo. Y toma en serio mis palabras, aun cuando las pronuncio con juegos.

Yuan
en un día normal-mente de extra-vagancia

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